El ministro de Finanzas griego, Yanis Varufakis, acaba de publicar en España el libro "Economía sin corbata", en el que explica de manera didáctica y distendida las claves de la economía, con un ojo puesto en los más jóvenes, y en el que también aborda aspectos de la crisis mundial y los problemas que afronta Grecia.

"Siempre he pensado que si no puedes explicar las grandes cuestiones económicas de forma que los jóvenes las puedan entender, es que ni tú mismo las entiendes", asegura Varufakis en una nota de prensa.

Como Fernando Savater en "Ética para Amador", Varufakis (Atenas, 1961) también se dirige en su libro a un joven, en este caso a su hija Xenia, para tratar la evolución histórica de la economía o el origen de la actual crisis desde una perspectiva accesible pero también muy crítica.

"Este libro ha sido escrito para poner a prueba la capacidad del autor de convencer a una adolescente recalcitrante de que la economía es demasiado importante como para dejarla a los economistas", dice el ministro.

De esta manera, recurre a películas como "Matrix" o "Blade Runner" para ejemplificar cómo los mercados "impersonales e inhumanos" han ido acumulando poder frente a unos seres humanos que han acabado convirtiéndose en sus "esclavos".

Según el autor, el mundo se ha deslizado hacia "un marco de ideas simplista" en el que la economía se desligó del resto de esferas sociales para adquirir "un poder enorme por sí misma, haciendo que la democracia, la política y la cultura se desvanecieran, se convirtieran en sombras de lo que eran".

Aunque fue escrito en 2013, antes de tomar posesión de su cargo como ministro de Finanzas, en el libro hay hueco para asuntos de máxima actualidad relacionados con Grecia como la deuda, de la que Varufakis dice que es para las sociedades "lo que el infierno es para el cristianismo: algo tan necesario como desagradable".

En este sentido, argumenta que cuando se produce una crisis porque el dinero del presente no es suficiente para "pagar al futuro lo que se le debe", la única solución posible es condonar la deuda, no por consideraciones éticas sino por ser "una cuestión práctica".

Varufakis reserva algunos de sus dardos más afilados para los bancos, a quienes compara "con la magia negra de los cuentos" y a los que define como "parasitarios" ya que crean "desequilibrios" en el sistema económico sólo pensando en su propio beneficio.

También dedica extensos apartados a la desigualdad, paradójica y contradictoria en su opinión por la "coexistencia de una inmensa riqueza con una enorme pobreza", y a la responsabilidad del ser humano en la destrucción del medioambiente en una época marcada por el desarrollo tecnológico y el uso extensivo de las máquinas.

Por todo ello, hace un llamamiento a las nuevas generaciones para que no renuncien a la perseverancia y el pensamiento crítico y para que no acepten "algo sólo por lo que opinan los poderosos, la mayoría, los 'otros'".

También reivindica la democracia y sus valores, que son "la única esperanza de la humanidad" de cara al futuro, frente a la especulación y la ideología de la sociedad de mercado.

Por último, Varufakis admite también los errores que han cometido los economistas a la hora de predecir la crisis y trazar soluciones, y asegura que su disciplina se parece más a la astrología que a la astronomía.

"Como economistas podemos elegir entre fingir que somos científicos o admitir que estamos más cerca de los filósofos", concluye.